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人生待足何时足 未老得闲始是闲

2017-11-16 06:37| 发布者: hubert | 评论: 0 |来自: 腾讯儒学

导读: 欲壑难填,闲暇难得,不懂知止,至死难休。有时候要懂得停下来,稍稍放飞一下自我,不要这么拼命,拼完了损失的是自己。该知足时且知足,能放手时就放手,得闲空时便潇洒,何苦人生空回首。


得闲空时便潇洒

“人生待足何时足,未老得闲始是闲。”欲壑难填,闲暇难得,不懂知止,至死难休。有时候要懂得停下来,稍稍放飞一下自我,不要这么拼命,拼完了损失的是自己。该知足时且知足,能放手时就放手,得闲空时便潇洒,何苦人生空回首。

老话说的好:“唯有知足人,鼾鼾直到晓;唯有偷闲人,憨憨直到老。”知足了心就宽了,少一点焦虑,多一点自在,心中无事一身轻,一觉睡到大天明。事总是忙不完的,终日操劳是一生,忙里偷闲也是一生。偷闲是一份对生活的热爱与向往,对生活没了热情的人,也就不知道享受生活。苏轼的《记游松风亭》写的极耐人寻味:

余尝寓居惠州嘉佑寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有什么歇不得处?”由是如挂勾之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。


断绝俗缘,斩断尘根

人生就像登山,我们总是拼命往上爬,不到山顶,誓不停歇。总以为到了目的地,就可以好好休息了,安心了,享福了,终于不用发愁了!事实往往并不如此:“莫言婚嫁早,婚嫁后,事不少;莫言僧道好,僧道后,心不了。”成家立业有俗世的困扰,即使遁入空门,隐居山林,又如何真能断绝俗缘,斩断尘根。

“人生而有欲,欲而不得,则不能无求。求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。”欲望总是不容易满足的,吃着碗里的望着锅里的,锅里的总是有限,这个要的多了,那个就没有了,索求无度,不免发生争执,争夺一起就不免于混乱,混乱终将不可避免地导致贫困。何苦要争得头破血流,才算成功,还不如趁早罢休,且自逍遥。


知足常乐

人生要等待满足的一天,真是遥遥无期,那估计只能“死而后已”。总希望老了退休了就有闲暇时光,老了也就万事不由人了。在尚未老去之时,能够忙里偷闲,有几分清闲,也就算得上是知足常乐了。

曾国藩曾说:“试观古今来能胜大任者,虽身极劳,心极忙,此心必常有休暇之致。”古往今来成大事业者,不论如何繁忙劳累,一定会忙里偷闲,休养生息,涵养精神。“暇则静,静则明自生;休则通,通则灵机常活。”在闲暇中,此心方能平静,内心平静,思虑自然通彻明智,随机应变,不滞于一隅。


人生何处不可停歇

一波未平一波又起,这才是人生的常态。欲望没有满足的一天,生活也没有无事的日子。追求圆满,带来的往往是无尽的痛苦和煎熬。应该向东坡学习,人生何处不可停歇,为何一定要到山顶。何处不乐,何处不足?悟到此理,就像鱼儿脱钩,无限欢欣,何等自在!任他何等处境,行止由心,不亦快哉!

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